Non In-Tension
Les gestes et paroles des hommes sont déjà codifiés par le sociétal, par héritage culturel et génétique.
Sauf le silence et le repos conscients hors sommeil. Il y a bien le Shavasana (शवासन) dans le Yoga et le Zazen (座禅) dans le Zen mais il n'ont aucune influence sociétale ni sociale quelconque. Ce n'est pas une éducation familiale et populaire. Seulement dans une association ou un club payant pour la plupart du temps. Et bien entendu dans certains ashrams et dojos.
Je parle ici de ne rien faire consciemment, sciemment, intentionnellement en état d'éveil corporel et mental.
L'Homme par rapport à cela est donc en général inéduqué.
Et pourtant l'enfant en bas âge "sait" regarder, écouter en silence et au repos, assis, puis essaie d'imiter dans la souplesse. Et plus tard, par conditionnement culturel et sociétal, il oublie cette "sagesse innée".
S'allonger, uniquement s'allonger et laisser les tensions s'en aller dans chaque partie du corps.
S'asseoir, juste s'asseoir en respectant la posture naturelle du dos et laisser les tensions s'en aller dans chaque partie du corps.
S'allonger sur le dos, à plat sur le sol (lorsque médicalement cela est permis, sans contre-indication médicale), les paumes vers le ciel. Sinon s'adapter.
S'asseoir en tailleur sur les ischions, le périnée dégagé dans le vide, (lorsque médicalement cela est permis, sans contre-indication médicale) sur un coussin spécifique (zafu 座蒲). Sinon s'adapter.
Observer sa propre respiration, le mouvement du thorax et de l'abdomen dû à cette fonction qui ne dépend pas d'une volonté consciente au départ, de la sensation de rentrée et de sortie de l'air par les narines ou la bouche. Observer les tensions ici et là ce qui permet le début de la relaxation.
Sourire intérieur aux organes internes, à son corps, à son cœur.
Cherchez, recherchez, renseignez-vous, informez-vous et lancez vous dans la pratique, peu mais régulièrement..Cherchez l'intention de non in-tension.
L'humilité alliée à l'ignorance anoblit le cœur et l'éclaire et est le premier pas dans la voie de la connaissance de soi. La pratique de la connaissance de soi qui aboutit à la conscience de soi corps/esprit.
Immobile je chemine sur la route mobile. L'assiette* dans la marche.
Bon voyage, bonne savouration**.
© Shogui Love
Sauf le silence et le repos conscients hors sommeil. Il y a bien le Shavasana (शवासन) dans le Yoga et le Zazen (座禅) dans le Zen mais il n'ont aucune influence sociétale ni sociale quelconque. Ce n'est pas une éducation familiale et populaire. Seulement dans une association ou un club payant pour la plupart du temps. Et bien entendu dans certains ashrams et dojos.
Je parle ici de ne rien faire consciemment, sciemment, intentionnellement en état d'éveil corporel et mental.
L'Homme par rapport à cela est donc en général inéduqué.
Et pourtant l'enfant en bas âge "sait" regarder, écouter en silence et au repos, assis, puis essaie d'imiter dans la souplesse. Et plus tard, par conditionnement culturel et sociétal, il oublie cette "sagesse innée".
S'allonger, uniquement s'allonger et laisser les tensions s'en aller dans chaque partie du corps.
S'asseoir, juste s'asseoir en respectant la posture naturelle du dos et laisser les tensions s'en aller dans chaque partie du corps.
S'allonger sur le dos, à plat sur le sol (lorsque médicalement cela est permis, sans contre-indication médicale), les paumes vers le ciel. Sinon s'adapter.
S'asseoir en tailleur sur les ischions, le périnée dégagé dans le vide, (lorsque médicalement cela est permis, sans contre-indication médicale) sur un coussin spécifique (zafu 座蒲). Sinon s'adapter.
Observer sa propre respiration, le mouvement du thorax et de l'abdomen dû à cette fonction qui ne dépend pas d'une volonté consciente au départ, de la sensation de rentrée et de sortie de l'air par les narines ou la bouche. Observer les tensions ici et là ce qui permet le début de la relaxation.
Sourire intérieur aux organes internes, à son corps, à son cœur.
Cherchez, recherchez, renseignez-vous, informez-vous et lancez vous dans la pratique, peu mais régulièrement..Cherchez l'intention de non in-tension.
L'humilité alliée à l'ignorance anoblit le cœur et l'éclaire et est le premier pas dans la voie de la connaissance de soi. La pratique de la connaissance de soi qui aboutit à la conscience de soi corps/esprit.
Immobile je chemine sur la route mobile. L'assiette* dans la marche.
Bon voyage, bonne savouration**.
© Shogui Love
*Le fait d'être assis, stabilité, équilibre (équitation), aisance physique et mentale.
**Néologisme de Flaubert (Champs et grèves, 1848)
**Néologisme de Flaubert (Champs et grèves, 1848)
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